《长雨沉寂，雾散归》是一部诗意型纪录电影，该片同时为导演韩丰赫民族公益短片计划的首部，该片已入围第六届先锋艺术电影展，第二部为满族萨满纪录短片《乌巴卡的回响》，第三部为傣族紧那罗舞纪录短片《紧那罗的沉吟》，终章为黎族织锦纪录短片《倘使温柔》，，试图在自然文化信仰体系视域下，以凉山地区彝族毕摩、长白山地区满族萨满、云南地区傣族紧罗那舞以及黎族织锦为例，探究并记录不同地区民族特征与生活习性的异同。 影片拍摄的地点位于四川省凉山彝族自治州布拖县，一个藏于深山之中由村庄组成的县城。在彝语里，布拖县又被叫做“吉拉布特”，译为有刺猬和青冈树的地方，也反映了当地坚忍与内敛的民族特色。片名的灵感来源于俗语“久雨大雾必晴”，所以便以布拖常见的雨雾天气来作为一个美好的象征和寓意。 毕摩是彝族传统中知识分子的代表。在彝语中“毕”为举行宗教活动时祝赞诵经之意，“摩”意为长老或老师。在现代社会之中，毕摩及其所传承的毕摩文化已然转变成为彝族人民的一种精神象征。
夕阳下打篮球的少年
透过门，我看见了有趣的画面
苔藓的生长缓慢而坚定，就像我妹妹的成长。这些图片源于兄长对血亲成长的珍视，试图用镜头对抗时间的流逝，将转瞬即逝的童年碎片固化为可触碰的记忆载体，我通过持续7年的影像记录，捕捉妹妹从孩童到青少年的蜕变瞬间。作品以时间为轴线，以亲人视角的细腻观察，展现个体成长的诗意性与家庭情感的永恒性。
《血脉·新生：彝族面孔的时空叙事（2019-2025）》 项目介绍 通过持续七年的系统性影像采集，本项目以人类学田野调查的严谨性，构建起中国西南彝族社群的三维代际图谱。采用严格统一的上半身肖像范式，在消解环境叙事干扰的同时，聚焦服饰和动作微观嬗变、面部地貌的生命痕迹以及眼神交汇中的文化基因传递，呈现一个古老民族在全球化浪潮中的韧性生存与创造性转化。
我小子也是好起来了，居然让我在凉山会理的龙肘山上拍到了佛光！
有幸参加第七届西昌邛海开海节，相机无人机齐上阵。今天是鱼儿的秀，今年鱼王56.8斤，8.8w拍下～
国庆假期第一天，拥抱大自然🍃
位于四川省凉山彝族自治州的布拖县，被誉为“火把原乡”。7月22日，以火之名燃情一夏，不负夏日好时光！
骑行路过村子里的葡萄园，被阳光下一串串新鲜可爱的玫瑰葡萄吸引，忍不住现场点杀一串并拍下😘
孩童，溪流，草地，松林，羊群和蓝天
这是我用手机断断续续拍摄的一些关于凉山彝族人的影像，拍摄的时间有2019，也有2024年，这是我的写照，是我与故土的一次对话，是我与自己的对话。
这是在马边彝族自治县拍摄的关于彝族《尼木措毕》的系列组图。《尼木措毕》为彝语音译，译为祭祖送灵仪式或超度送灵仪式。一般情况下是前辈去世，其后代为其举行祭祖送灵仪式。 在凉山彝族的人生礼仪与仪式生活中，“尼木措毕”至今是民间最为隆重、最受重视的社区公共事务。一般以家庭、家支（宗族）为单位，在火葬举行之后的一年到数年之内，按一代送一代或几代的传统仪轨范式，在冬日农闲时节由家庭自行或家支集体延请祭祖毕摩来举办。 在彝族的历史文化发展中，作为一个文化共同体的彝民族，其全民共同的族源、族史，共同的迁徙经历，共同生存的人文地理环境，共同的文化背景和文化氛围等，构立了彝族族体的同时也是各支系彝人共同的“族群记忆”。“尼木措毕”是彝民族的永恒的“心灵图式”，是彝民族共有的族群记忆和历史积淀。
邛海——安宁河谷平原上的一颗明珠。邛海的夜神秘而又绚丽，尽显大凉山首府的发展与繁华。抬头可看星星，低头尽显城市风光。
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