在邢台临城县东北隅,有一座静默千年的古塔——普利寺塔。它像一位历经风霜的智者,静静伫立在太行山的怀抱中,将九百余年的光阴,缓缓诉说给每一个走近它的人。 普利寺塔始建于北宋皇祐三年,砖石间仍隐约透出宋代匠人的巧思与虔诚。高耸的塔身,八层楼阁式的造型,在清晨薄雾或夕阳余晖中,勾勒出一抹挺拔的剪影。那高达5.83米的石砌台基,仿佛是一座庄重的祭坛,承载着岁月的重量,也托举起这座千年古塔的庄严与肃穆。 塔身一层外壁密布千佛龛,1016尊佛像安坐其间,神态各异,或庄严、或慈悲,仿若在静观世间沧桑。基层砖墙上,又雕刻了974尊小佛像,内壁四周亦布列佛像40尊。佛影重重,层层叠叠,如同一座砖石铸就的佛国净土,沉默中自有一种宏大的宁静。 每一层檐部以青砖叠涩铺作,转角的木质挑梁上,铁制风铃在风中轻吟。那铃声,仿佛是古塔在与千年前的自己对话,低低诉说着尘封的往事。斗拱结构繁复精妙,鸳鸯交首拱与双抄五铺作交替呈现,像是岁月织就的花纹,在砖石间流转着建筑美学的韵律。 普利寺塔历经了明代两次大修,战胜了地震的侵扰,在上世纪八十年代又获得了新生。
每个人心里都有自己的故事,我拍一段,陌生的你看到了感受到了……,缘分即如此
登瀛桥,又名杜林石桥,位于河北省沧州市沧县杜林回族乡,是一座横跨滹沱河旧道的三孔敞肩式石拱桥。该桥始建于明万历二十二年(1594年),由善人刘尚有倡议,长芦盐运使阮尚宾与瀛州太守刘毓宽捐资修建,耗银两万两建成,极大便利了商贾旅人往来与盐运交通。 登瀛桥桥长66米,宽7.8米,高9米,采用三孔圆拱结构,拱与拱之间设有两座小拱,悬卧于拱肩之上,形成敞肩式布局。桥体由整齐料石砌成,两个流线型大桥墩稳固支撑全桥。每孔跨径达11.3米,结构坚固,比例匀称。桥面石栏与望柱雕刻精美,饰有仙桃、石猴、石狮等瑞兽,望柱柱头带弦纹,柱身雕有多种图案,栏板两面则布满花草、飞禽、人物、楼阁等浮雕,技艺生动细腻。桥拱顶部还雕刻有龙头、狮首与神水兽等神兽,展现了明代石刻艺术的精湛工艺。 清光绪年间,滹沱河水泛滥,桥体部分损毁,通行中断。后由本地乡人王荫桐历时六年筹资修复,虽债台高筑,仍募捐化缘偿还桥债,留下感人事迹。桥面现已铺设沥青,为保护桥体,仅限小型车辆通行。 2013年,登瀛桥被列为第七批全国重点文物保护单位。
在河北保定安国,有一座默默矗立千年的古庙,名曰药王庙。若不是亲身踏入,很难想象,这片中医药文化的沃土上,竟藏着这样一处融合了宋、元、明、清建筑精华的历史长卷。 药王庙坐东朝西,静卧于城市一隅,三进院落错落有致,青砖黛瓦之间,是流转千年的庙宇格局。阳光透过琉璃瓦的脊角,洒在斑驳的石狮与铁旗杆上,仿佛时光从未远去。 踏过重檐庑殿的山门,映入眼帘的是那座雕梁画栋的牌坊,斗拱高挑,彩饰飞扬。门匾上“药王庙”三字由清代名臣刘墉亲笔题写,遒劲有力,笔锋间自有千古气韵。再往里走,药王墓亭悄然立于中院中央,亭覆琉璃,色泽温润如玉。碑碣林立,篆隶楷行交织成药都祁州的旧梦,述说着医者仁心的千古传承。 庙中正殿庄严肃穆,药王身着龙袍端坐中央,八位威武武将列于两侧,仿佛正守护着这座因信仰与疗愈而生的圣地。配殿里,十位古代名医塑像安然静坐,他们的目光穿越尘世浮华,只为苍生解疾疗伤。 春秋两庙会,香火如织;风铃叮咚,旧梦悠悠。在这里,建筑不仅是容器,更是文化的骨架,是一个民族记忆中不可缺失的部分。 在这座庙中,你能看见庙宇建筑的庄重与雅致,也能读懂中医精神的沉静与深邃。
在昌黎的老城深处,源影寺塔静静伫立。 它不在高山之巅,也不倚江临海,只是安安静静地立在城中一隅,仿佛一位久经风霜的老人,低头沉思着千年的过往。塔为砖木结构,八角十三层,层层密檐如同展开的书页,写满了时光的篇章。 它的来历,早已模糊在史册的缝隙里。有人说它是辽代遗构,也有人说它是金朝之作。可那并不重要。重要的是,它始终站在这里,穿过朝代更迭、人世浮沉,守着一口井,守着一段沉静的时光。 那井,就在塔的西侧,相距不过三尺。明代知县曾说:“水自有源,塔自有影,水源涵影,影之空涵源。”于是,这座无名古寺,便有了一个诗意的名字——源影寺。水与影交缠,如塔与井的缄默相守,不语,却动人心魄。 走近塔身,第一层的雕刻令人驻足——不见佛像,也无菩萨,却以楼阁、飞桥、天宫重重叠叠,浮雕出一座神秘的理想世界。那不是人间烟火,而像是古人心中对“天界”的想象,是通往另一个世界的门扉。 我仰望着这座塔,在微风中仿佛听见风铎轻响,如在梦里,又似在前世。 岁月从不喧哗,它用风雨、修缮与废墟将故事层层封印,只留下一塔一井,任后人慢慢读懂。 而我愿在这个黄昏,再看一眼塔影斜晖,把这一刻的静美悄悄藏进心里。
在滹沱河畔,时光沉淀出一座静默的石桥,名曰单桥。它伫立在河北献县的原野上,五孔四券,桥身如虹,默默跨越了近四百年的风雨岁月。马鞍形的桥身随河道蜿蜒,最高处距地十五米,中孔高大敞亮,仿佛是天地间的一只瞭望之眼,静静注视着水的来去、人间的更替。 单桥不仅是通往彼岸的路径,更是一座刻满善意与信仰的石之长卷。桥面青石铺就,深深的车辙仿佛是历史碾过的痕迹。两侧桥栏由64根望柱和68块栏板组成,望柱上雕着神兽、狮猴、灵禽,形态万千;栏板上则浮雕云龙飞凤、火狮麒麟、神仙故事,皆倾向道教意趣。雕工不求繁复华丽,而取朴素自然之趣,尤显一股北方民间艺术的粗犷与灵动。 桥的两端,各立一双高二米的“善人”石像,男骑狮,女亦骑狮,五十余岁的面庞上写满慈祥,象征那些为修桥倾尽心力的凡人。正是他们的捐资捐石、义运义建,才让这座桥在崇祯十三年终于落成,成为京东南的交通要冲,也成为献县人民集体意志的象征。 传说中,当工程因高拱难建而搁置时,一位老者现身点拨,土囤筑坡,解了燃眉之急。世人传他为鲁班显圣,桥西遂留其名。于是这座桥,不只是技艺的结晶,更承载了人间信仰与匠心精神的回响。 青石无语,浮雕有声。
石家庄的第二届裕彤体育运动方向杯10KM测试赛,孩子在跑我在拍
在冀鲁交界、九河下梢的沧州城中,南川楼如一位沉静的老者,矗立在悠悠时光中。若从空中俯瞰,镜头缓缓升高,沧州古城的肌理在晨雾中次第展开,而南川楼,正如一笔凝重的墨点,稳稳落在城市的画卷之心。 南川楼始建于明代,楼身古朴,飞檐翘角,宛如展翅欲飞的雄鹰。无人机镜头从远而近,夕阳为它披上一层金纱,光影斑驳,恍若梦境。楼前的石桥静卧如眠,护城河水缓缓流淌,波光潋滟中倒映着南川楼的身影,仿佛时光在水中倒流,历史在此处轻轻低语。 春日时分,楼旁杨柳依依,桃花初绽,航拍画面中,粉白与翠绿交织如诗。夏夜来临,华灯初上,整座楼宇泛起柔光,犹如夜空中最温柔的一颗星辰。秋日落叶随风旋舞,自空中俯视,像是一幅铺展的宣纸画卷,沧州的厚重与温柔,在这一刻悄然交汇。 航拍带我们穿越古今,让人仿佛可以听见南川楼上文人雅士吟诗作赋的低语,也可想见古时官吏商旅从楼下穿行的熙攘。它不是孤立的遗迹,而是城市呼吸的一部分,是沧州人心中的乡愁与依恋。 每一次飞跃于此,都是一次与历史的对话,一场与美的邂逅。南川楼,在沧州的天与地之间,静静伫立,如一首低吟浅唱的古曲,久听不厌,回味无穷。
衡水安济桥,静卧在滏阳河的水面上,像一页翻旧的史书,铺展开来。七孔石拱如虹连云,朴实而有力,不以恢宏取胜,却以质朴动人,承载着衡水两百余年的风霜与荣光。 初遇安济桥,是一个暮春的午后,阳光暖暖地洒在桥面,斑驳的石板仿佛在讲述旧日繁华。桥长116米,宽7.5米,七孔拱桥匀称排列,拱与拱之间,仿佛是时间留下的空白页。站在桥中央,微风从河面拂来,闭上眼,仿佛能听到百年前船橹声声、商贾喧嚣。 栏杆之上,曾有五十八根雕石狮望柱,如今多已残损,却依旧肃然伫立,似在默默守护这座古桥的尊严。栏板上的卷云纹,仍可看出匠人当年的细腻心思。它们没有被时间完全掩埋,反而在风雨洗礼中愈发温柔,仿佛在说:真正的美,从来不靠新,而靠沉淀。 桥的两端,是岁月留下的回音。东头有全国重点文物保护单位的石碑,西头则立着一块无字碑,仿佛在等待后人将新的故事写上去。而在更久远的过去,这里还是连接山西、山东与京津的重要水陆枢纽,“问津街”因而得名——桥不仅通人行马走,也曾承载万千归心的航船。 走在安济桥上,是一次与时间的对话。它不语,却让人沉默;它不动,却让心缓缓流动。这样的桥,是一条缄默的诗,一页无声的画,更是一种文化深处的柔光。
在衡水旧城的静谧角落,宝云塔孤独而坚定地伫立着。风吹过塔身,檐角微微起伏,仿佛在向过路人低语,讲述一段被尘封的千年往事。 这座塔,始建于隋唐之间,历经风雨,仍挺拔如昔。不同于寻常古塔,宝云塔采用了罕见的外沿结构。每一层塔檐舒展如云,层层叠叠,勾勒出天空下最温柔的弧线。阳光斜照时,塔身的砖缝里仿佛流淌着岁月的金色微光,檐角轻轻挑起,像一首无声的歌谣,在风中缓缓吟唱。 它的内部结构,更是凝结了古代工匠的智慧与心血。穿心与空心的结合,使这座塔既有着沉稳的力量,又不失轻盈的灵动。每一块砖石,每一道弯檐,都透着宋代匠人的巧思与温柔。仿佛在那个烟雨迷蒙的年代,有一双双粗糙却温暖的手,将理想与信仰,一点一点砌入了塔中。 关于宝云塔的故事,有太多未解的谜团。有人说,它本是为镇压水患而建,名曰擎天;也有人说,它是因佛教盛行而起,护佑一方安宁。无论真相如何,今日伫立在塔下,仰望这高耸入云的身影,心中总不由生出一股敬意。 这里的砖,不只是砖;这里的塔,也不仅是一座塔。它是时间雕刻下的诗,是千年光影中一段静默的祈愿。 当晚霞染红天际,塔身在余晖中泛着微微的光,仿佛也温柔地回应着这片大地上生生不息的生命。
在冀中平原的微光里,有一座塔,静静伫立了千年。它不言不语,却比许多喧哗更动人心魂。它叫景州塔,一座穿越时间的砖石之躯,一根擎起天穹的“孑然一柱”。 十三层八角,六十三米之高,像是一首沉默的长诗,每一层楼檐都在低声讲述一段尘封的往事。它经历过佛兴佛灭,也熬过战火风霜;从北魏兴安到大唐会昌,从宋元明清到新中国,这座塔一直站在这里,仿佛是时间亲手雕刻的纪念碑。 塔的内部,是螺旋般盘旋而上的回廊,像极了人生:一步一折,向上是坚持,回望是过往。风从四面洞户中穿过,轻轻摇曳塔心深处的回声。传说塔顶铁丝网罩,每逢大风便响如海涛,于是有了“古塔风涛”的美名,听者心生敬畏,如见神明。 也许,你会在登顶的那一刻明白:真正伟大的,并非浮华繁饰,而是岁月侵蚀后依然挺立的内在力量。塔身由青砖砌成,每一块砖都藏着时光的温度;塔基下的地宫曾藏佛骨与经卷,如今早已沉睡,却也因此让这座塔,多了一层尘世之外的庄严。 你来时阳光正好,或许一只飞鸟从塔檐掠过,或许风吹动残损的斗拱,它们都在告诉你:古老从不遥远,历史未曾走远,只需你抬头,它就在眼前。
在沧州老城的北端,有一座安静伫立了六百年的庙宇。它没有喧嚣人海,也不靠流量出圈,却像一页沉静的古书,翻开每一寸瓦当木梁,都能听见时间在呼吸。 这是沧州文庙,一座明初所建的儒家庙宇。三进院落,古木参天,绿釉瓦在阳光下泛着温柔的光。它不声不响,却肩负着一座城市的文化记忆。歇山顶的大成殿气势恢弘,五踩重昂斗拱层层叠叠,像是木作工匠在时间里雕刻的诗。 站在泮水桥上,想象古时书生跨桥而入,那一刻是否也心怀敬畏?门前的照壁已不复当年光鲜,但旧砖残瓦中藏着的,恰恰是最动人的故事。 我轻轻推开格扇门,24根古柱静默矗立。它们见过风霜,也听过读书声。阳光穿过雕窗的缝隙,一道道斑驳的光影落在地面上,如梦如幻。 有人说这里是“北方的小曲阜”,也有人说它是“河北最被低估的国宝古建”。但在我眼中,它无需标签,只需静静站着,便足以令人动容。 如果你也厌倦了快节奏的行走,不妨来这里,放慢脚步。你会发现,原来古建筑不是冰冷的文物,而是活着的时间容器,它记录着一代代人的信仰、礼仪与敬意。 在文庙,我听见了时间流动的声音,也仿佛触摸到了六百年前的一缕书香。
在这座戏剧幻城里,每一处空间、每一场演出,都充满了王潮歌导演独特的艺术构思。她以独特的叙事手法,将《红楼梦》的故事立体化呈现,让经典焕发出全新活力。穿梭于不同剧场,仿佛走进了那个如梦似幻的红楼世界,与书中人物一同经历悲欢离合。
晨间搭乘G2491次高铁,76分钟便从清河站抵达张家口。国庆假期的车站略显冷清,与预想中的旅游旺季形成反差。首站选择市博物馆,去看看这个城市的过去,张家口作为历史的焦点,和京张铁路中的“张”,确实有一段非凡的历史,但是让我印象最深的是,在博物馆浏览的我,注意到了一对母子,母亲带着孩子介绍着抗美援朝时期的历史,孩子自发的说到“黄继光是我最崇拜的英雄”,看到这个画面心理有种莫名的欣慰。午餐尝试本地特色莜面,作为南方人确实难以适应粗糙口感,与朋友各尝两口便匆匆结束这场饮食探险。午后通过滴滴预约草原天路包车,首单司机临时要求加收50元/小时,果断取消后幸运遇到报价合理的师傅。沿途白杨树已染秋黄,草原上巨型风车阵列与收割后的草甸构成独特景致,两小时车程恰好保持新鲜感而不至疲倦。返程特意探访张家口堡明清建筑群,青砖灰瓦间既有原住民生火做饭的烟火气,也不乏修缮中的文物院落。日落时分登上玉皇阁,俯瞰新城旧郭交融的景象:明代城墙遗址与现代住宅小区仅隔百米,外卖电动车从古戏台前疾驰而过。有种土城玻岸,古今相泊的美作为北京周边两小时生活圈的旅游地,这里或许更适合夏日避暑或滑雪季来访。
我又一次低估了一处生境…… 在没在之前,我以为这只是一处“相貌平平”生境,但当我潜入水下之后,便顿时被这里的水下世界深深折服。 这里紧靠着隶属海河流域子牙河水系的滏阳河,有着种类极其丰富的原生水生生物,它们数不胜数的在这片水域聚集,妆点着这片纯净的梦境。 这处泉水又名龙洞珠泉,位于鼓山脚下 ,属于黑龙洞泉域。泉域北部为区域隔水层构成的隔水边界和地下分水岭边界;东部为岩溶地下水滞流边界;西部为断层阻水边界;南部为地下水分水岭边界。四周环绕的各种类型的阻水边,共同构成了这处封闭程度较高的独立全排型岩溶水系统。
起伏的丘峦是自然落笔的曲线,层叠梯田如大地镌刻的年轮,记录着农耕文明与土地的千年私语。山脊上,风车银翼轻旋,将旷野的风酿成清洁的能量。
夜幕低垂,胡良河的水面映出点点星光,微风拂过桥面,带走岁月的尘埃。下胡良桥,就这样静静伫立了四百五十年,见证着时代的更迭,聆听着世事的变迁。 这座五孔石拱桥,承载着明代匠人的智慧与匠心。它以花岗岩砌筑而成,桥身宽阔而坚实,每一块石料都被精心雕琢,严丝合缝地拼接在一起,历经风雨而巍然不动。桥面两侧,33对素面栏板安静地守护着往来的行人,34对望柱高高矗立,雕刻着与永济桥相似的图案,唯独少了莲花座的装饰,显得简约而庄重。岁月在它们身上留下痕迹,有些望柱的石料已然变黑,仿佛诉说着千百年来的风霜。 下胡良桥不只是一座桥,更是一首镌刻在石头上的诗。它见证了明代的繁华,也经历了烽火的洗礼。解放战争时期,为阻挡敌军,它曾被炸断;1954年,它被修复,让历史的脉络得以延续。1987年,公路改道,新桥修建,它终于可以卸下交通的重任,作为文物安然地沉浸在时间的长河中。 最令人神往的,是关于“胡良晓月”的传说。相传每逢中秋之夜,即便乌云遮月,站在桥上依旧能见皎皎明月悬空,如梦似幻。或许,这是岁月赠予它的温柔,让它在风雨中历久弥新,也在夜色中静候那一轮明月。 今日的下胡良桥,依旧横跨在胡良河上,像一位饱经风霜的老者。
清晨的薄雾轻拂水面,拒马河在晨曦中泛起微光。横跨河上的永济桥,静静伫立,似一位沉思千年的智者,倾听着流水吟诵过往的诗篇。 九孔石桥,如长虹卧波,坚固的青石在岁月的雕刻下留下斑驳痕迹。它承载过南来北往的商贾,迎送过风尘仆仆的旅人,也见证过皇帝巡游的盛景。桥上的汉白玉栏杆,雕刻着净瓶、荷叶与卷云,精致的纹路仿佛诉说着工匠的虔诚与匠心。 冬日里,拒马河封冻,冰凌顺流而下,撞向桥墩,却被舟形桥基巧妙分流。破冰铁剑隐于水下,默默守护着这座古桥,让它在风霜雨雪中巍然不动。 车辙的印记深深刻在桥面之上,那是时间留下的脚步,是往昔岁月的沉淀。风吹过石碑上的乾隆御笔,仿佛还能听见那一声叹息:“十八省通衢,冠盖如云,停车片刻感怀多。” 夕阳西下,余晖洒在桥上,光影交错,仿佛穿越了几百年,照亮了昔日的喧嚣。行人驻足桥头,轻轻抚摸着这块古老的石头,感受它冰凉而厚重的质感。 千百年来,流水带走了尘世的喧嚣,带不走永济桥的故事。它依旧横卧在这片土地上,默默凝望远方,等待着懂它的人,再次踏上这条通往历史的长桥。
清晨的薄雾缭绕在西陵的群山之间,晨曦穿透云层,轻轻洒落在道光慕陵的黄琉璃瓦上,映出一片温润的光泽。这里没有乾隆裕陵的金碧辉煌,也没有康熙景陵的恢弘壮阔,却在简朴与内敛之中,悄然流露出一种深沉而独特的美感。 道光帝曾命令修建陵寝时务必“从俭”,于是,这座陵寝少了石像生、明楼、大碑楼,也不见三座门的气派。然而,走近细看,你会发现,这座帝陵的每一砖每一瓦,每一根梁柱,每一道门窗,都诉说着不为人知的华贵。 慕陵的围墙,从底至顶全部采用磨砖对缝、干摆灌桨的精细工艺,坚固而考究,远超一般皇陵的标准。三座门被一道巨大的石牌坊取代,整座建筑由青白石雕刻而成,斗拱、瓦垅、吻兽无一不是巧夺天工,光影之间,散发着凝重的历史气息。 最让人惊叹的,是隆恩殿的金丝楠木。整座大殿,从梁柱到枋檩,无一不是上等楠木,木质温润如玉,散发淡淡清香。殿内的天花板不同于传统彩绘,而是用900余块木雕拼接而成,繁复的龙戏珠纹样,腾云驾雾,栩栩如生。抬头望去,雕龙盘踞在殿顶,如同静默的守护者,见证着道光皇帝的隐秘心思。 或许,道光帝的“节俭”不过是一层掩饰。
千年风雨,雕刻在阁院寺的梁柱间,镌刻在斑驳的斗拱里。坐落于涞源城西,这座古刹静立于时光深处,默默诉说着千载往事。 殿宇巍然,中轴线上天王殿、文殊殿、藏经楼依次铺展。文殊殿,辽应历十六年(966年)所建,是中国现存最早、最完整的上木结构建筑。殿前月台宽阔,单檐歇山顶覆布瓦,斗拱层叠,梁架间“四椽袱对乳枋、用三柱”的构造,尽显辽代匠人的精妙技艺。青绿彩绘于檐下流转,千年未褪,依旧辉映古刹风华。 两扇菱花格子窗棂静立在岁月深处,被誉为中国现存最古老的木窗。透过这扇窗,仿佛能看见千年前的晨曦洒落殿内,听见梵音回荡梁间。殿内东西北三壁绘满佛国故事,虽曾被尘封,却依然神采斑斓,诉说着昔日信仰。 寺角的“飞狐大钟”铸于辽天庆四年(1114年),是中国唯一有明确纪年的辽代铁钟。钟声一响,浑厚悠远,似千年前的回音,穿越时空,响彻山间。 阁院寺,犹如镶嵌在岁月中的明珠,千年风霜未改其辉。它不仅是一座寺庙,更是一卷辽代古建的瑰丽画卷,承载着历史的回响。
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