秦俑是护秦的，不是护秦人的

奇迹

见证奇迹的一刻来了，山大齐鲁医院一护士的论文中惊现27名男性确诊子宫肌瘤病例。

学阀子女们“成器的都在建设美利坚，不成器的都在祸祸国内学术圈”。

为什么在中国，有些人把早恋看做一种错？ 新中国“早恋”源流考。

因为在真正和自己利益有关的事上，是没话语权的吧。

查了一下，确实为真。 1890年8月，总局曾将工时延长为9小时，为此2000余人罢工，当日即以胜利告终，还额外增加了饭费。 可见，晚清工人也不傻的。

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1890年，波士顿市立医院手术室里的一场手术，场面惊心动魄，紧张刺激，象征着医疗实践演变的关键时刻。当时，消毒技术仍在标准化，手术越来越多地在结构化、专用的空间进行，例如圆形剧场，以便医学生和专业人士观察。 手术室沐浴在自然光中，层层座椅环绕着一张中央的手术台，病人躺在上面——由于麻醉技术尚处于早期应用阶段，效果并不理想，所以他们通常处于清醒或半清醒状态。外科医生通常穿着便服或围着简单的围裙，使用简陋的工具进行手术。当时，无菌手套很少见，人们对感染控制的认识也在不断加深，但尚未得到普遍应用。 这些场景的照片令人难以忘怀，令人着迷，既捕捉到了早期外科医生的临床决心，也捕捉到了在现代外科手术安全标准出现之前接受治疗的患者的脆弱性。

此做法正所谓“挤占生态位”，在英剧《是！首相》里已有提及。

幸福快乐 ！

身后有个强大的………（挡在前面的是盾牌）

任何人均无权力为了增进别人的幸福而去干涉此人的事情，任何人都不应该为了自己的个人利益却借口自己无私地只为他人谋利益。——路德维希·米塞斯 夏天来了，我觉得蚂蚁肯定快热死了，也快渴死了。于是，我就往蚂蚁窝灌了几勺干净的水，我觉得蚂蚁一定会很感激我，应该为我立碑供奉。但是，事实真的如此么？蚂蚁真的热么？它真的需要水么？ 很显然不一定，只是我觉得它需要而已，而蚂蚁需要什么，我根本不知道，也并不关心。我给了它我认为它需要的东西，我感到很有成就感、很欣慰，这就足够了。至于对蚁窝的破坏，我都觉得那是“必要的牺牲”。 “拯救别人”，有没有拯救不知道，反正“拯救”的过程中死了很多人。很难想象古时候打仗的口号竟然是“为某某某报仇！”，不知道这是历史虚构的，还是真实存在的。“解放”别人，你有没有问过别人需不需要呢？ 正如米塞斯所认为的，我们都没有权力为了增进别人的幸福而去干涉别人的事情。因为我们并不知道什么样的事情能增进别人的幸福，我们自认为的未必就是别人想要的，不干涉是对生命的一种尊重。

真正的教育应该培养人的独立思考能力和创新精神，而不是简单地灌输知识和模仿他人。——路德维希·米塞斯 “你正在接受的是一种填鸭式的教育，我们大人还没有找到其他的教育方式……你被灌输了当下流行的偏见以及我们这个文明有意为你拣选的东西，而你只要对历史稍有了解就会明白这些东西根本经不起时间的考验。” 这是诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛在她的作品《金色笔记》作者序中的一段话，这段话很长，不过，很深刻。她认为，社会一定会为了其特定而狭隘的需求而不舍昼夜地把里面的人规训成为它想要的样子。 德国著名教育家斯普朗格说：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。”毫无疑问，如果每一代都只是传授已有的东西，人类的知识体系将会不断萎缩。 这当然不是我们想要达到的目的，我认为真正的教育至少要包括四个方面：启发独立思考的意识、教授获取知识的方法、培养学生想象创新能力、唤醒生命的价值感，让学生成为一个真正独立的个体。

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