三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址，面积达12平方公里，是中国20世纪重大的考古发现之一。自20世纪20年代起至今，中外考古学家对其进行了大量的考古 在三星堆二期文化中，青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位，其影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都平原，扩散到陕南地区和江汉平原等地。同时，青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强烈影响，表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。三星堆出土的大量珍贵文物，将辉煌的古蜀文明真实而又让人匪夷所思地展现在我们面前。其中最神奇最令人惊叹的，便是众多青铜造像了。这些青铜像铸造精美、形态各异，既有夸张的造型，又有优美细腻的写真，组成了一个千姿百态的神秘群体。
一所藏在深山中的小众川渝文化博物馆，重庆璧山大圆祥博物馆。虽然小众，但确是我认为非常值得一去的博物馆，适合对建筑家具及古巴渝文化感兴趣的大人孩子。 博物馆原来是始建于咸丰年间的天福碗厂，废弃后建成博物馆，有非常之多的展品，虽然不是什么国之重宝，但规模巨大非常震撼。 @小强不小 @米拍 @米拍好物众拍 @摄影的小和尚
这是清末仿制英国人的火炮，与洋人不同的是火门部位有些粗糙，而且这炮在仿制的时候没几年欧洲就淘汰这种滑膛前装炮，并将这类火炮卖给满清，现在各地都能看到英制火炮。
司马迁《史记》：“尉佗之王，本由任嚣。遭汉初定，列为诸侯。隆虑离湿疫，佗得以益骄。瓯骆相攻，南越动摇。汉兵临境，婴齐入朝。其後亡国，徵自樛女；吕嘉小忠，令佗无後。楼船从欲，怠傲失惑；伏波困穷，智虑愈殖，因祸为福。成败之转，譬若纠墨。”
没看完的博物院
初见就喜欢上的一尊石狮。
明代·大漆描彩清供盘
香瓶为香道具收纳器，一般置放香押和香铲。
这一只笨鸭拙味十足，每日书房伴读，即实用又可静观或把玩，着实凸显当时主人的生活情趣，也是个有趣的灵魂。 砚滴是一种滴水入砚的文房用具，它的出现与笔墨的使用和书画的兴起有着密切的关系。最初古人使用各种形状的水壶水盂类器皿研墨时发现，用水壶水盂往砚池里倒水时，水的流量往往很难控制，于是就改进和发明了便于控制水量的研墨用具，这就是砚滴，也被称为水滴、水注、蟾注等等。 砚滴作为特殊的注水器具在《饮流斋说瓷》中是这样记载的：“水滴，像形者，其制甚古，蟾滴、龟滴由来已久，古者以铜、后世以瓷。明时有蹲龙、宝象诸状，凡作物形而贮水不多则名曰滴，不名曰盂。”
整体内外均为木胎大漆嵌螺钿工艺，工艺极其复杂。 目前箱体外部的螺钿基本都脱落了，但从漆面痕迹仍然清晰可辨，原始四角洒螺钿，中心画片嵌螺钿，画面布局精细，细节刻画颇为精美。 内部抽屉面板嵌螺钿保存相对完整，散射光下的蛤蜊光依旧光彩照人。
明式·楠木小方凳 39x39x42cm 软屉、素刀牙、一字枨，别看小该有的都有了，小标本一件。
清早期·紫檀木笔筒
清早期·柞榛木罐 柞榛和紫檀一样，十柞九空，十柞九弯，树干凹凸不平，沟槽多，开料取材需反复揣磨如何剖料，即使不空洞的原材，制成后的利用率在每百斤25斤左右。气干立方厘米8.9克，与黄花梨等同，沉于水或半沉于水，材质稳定少翘曲。
新疆和田玉籽料（传说中的红皮白肉） 清早期·松鼠葡萄端砚
剔犀 严格来说，是剔漆的一类，基本上以红、黑二色，或红、黄、黑三色漆层，累积成极厚漆胎，剔刻之后槽坑现出类似“等高线”的纹理，看似犀角纹理因而得名。宋、元至明初均甚流行，明代中期以后渐少见到。剔犀器纹样大多用“卷云纹”，亦称“剑环纹”，日本称之为“屈轮”。
图一 现代·菊花太湖石与枯竹 图二 明代·纯手工攒牙子花窗 图三 仿宋代·香樟木漆彩雕自在观音
「波羅蜜」彼岸到也。 衆生生死輪迴之地曰「苦海」， 諸佛解脫自在之地曰「彼岸」。
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